Sigismundo Schlomo Freud

Freud e Martha Bernays Freud tiveram seis filhos : Mathilde, nascida em 1887, Jean-Martin, nascido em 1889, Olivier, nascido em 1891, Ernst, nascido em 1892, Sophie, nascida em 1893 (e que veio a falecer em 1920) e Anna, nascida em 1895.

Ele revolucionou a forma como entendemos a mente humana, introduzindo conceitos como o inconsciente, o complexo de Édipo e a importância da infância no desenvolvimento psicológico.

Freud também trouxe à tona a ideia de que muitos dos nossos comportamentos são influenciados por impulsos e desejos inconscientes, o que trouxe uma nova perspectiva para a psicologia e a psiquiatria.

Sua teoria da personalidade, composta pelo id, ego e superego, ainda é estudada e discutida nos dias de hoje.

Apesar de suas ideias terem sido controversas em sua época, seu legado na psicologia é inegável e continua a influenciar a forma como compreendemos a mente e o comportamento humanos.

Antes dele, falar que certos distúrbios mentais podem ter origens na infância , na sexualidade infantil, na família e até na religião parecia em si loucura. Tanto que suas primeiras palestras sobre o assunto causaram reações adversas.

Nunca renegou sua origem judaica , mas também nunca a praticou o judaísmo. Não aceitava nenhuma religião : "A crença em Deus subsiste devido ao desejo de um pai protetor e imortalidade". A partir dele, a sexualidade , principalmente a feminina, passou a ser vista de outra forma.

"QUEM TEM OLHOS PARA VER E OUVIDOS PARA OUVIR, SE CONVENCE QUE OS MORTAIS NÃO PODEM OCULTAR NENHUM SEGREDO. AQUELE QUE NÃO FALA COM OS LABIOS, FALA COM AS PONTAS DOS DEDOS ; NÓS NOS TRAÍMOS POR TODOS OS POROS". FREUD.

De seu pai herdou o senso de humor, seu agudo pessimismo quanto às vicissitudes da vida, seu hábito de ilustrar uma questão moral através de anedotas judaicas , o liberalismo e sua atitude de livre pensador e a concentrada afeição à sua mulher.

De sua mãe , que o chamava de "meu Sigi de ouro", herdou de acordo com a sua própria observação, o temperamento sentimental capaz das emoções mais apaixonadas.

Tinha uma afeição especial por sua governanta tcheca e católica , Monika Zajic, apelidada Nannie, que o levava para visitar igrejas , falava-lhe do "bom Deus" e lhe revelou outro mundo além do judaísmo.

Quando Freud estava com 3 anos de idade, em outubro de 1859, Jacob e a família deixaram Freiberg, onde seus negócios não prosperavam em virtude da introdução do maquinismo e do desenvolvimento da industrialização , o que provocou uma queda dos rendimentos  familiares. Instalou-se então em Leipzig, esperando encontrar nessa cidade melhores condições para o comércio têxteis . Um ano depois, não tendo conseguido modificar sua má situação econômica , Jacob decidiu estabelecer-se em Leopoldstrasse, o bairro judeu de Viena.

Suas primeiras lições foram em casa, primeiro por sua mãe e depois por seu pai. Aos nove anos de idade submeteu-se com sucesso a um exame que o habilitou a frequentar o curso secundário um ano mais cedo do que a idade normal. Durante seis anos, dos oito que estudou conservou-se à frente de sua classe. Nesse período entre os anos de 1865 e 1873, estudou no Realgymnasiun e depois no Obergymnasiun onde ficou conhecendo Eduard Silberstein , com quem manteve sua primeira grande correspondência intelectual, notadamente a respeito de Franz Brentano.

Ao deixar a escola secundária, Freud enfrentou um dilema de escolher uma profissão. Não havia chegado ainda a nenhuma decisão e o pai havia deixado á vontade nessa escolha. Para um judeu vienense a escolha recaía entre indústria ou os negócios, a advocacia e medicina. Optou pela medicina, mas não sentia nenhuma atração imediata.

Freud ingressou na Universidade de Viena em 1873, aos 17 anos. Ele próprio admitiu que seguia apenas de maneira negligente os estudos especificamente médicos, mas para compensar dedicava-se de maneira ferrenha as disciplinas complementares e apaixonou-se pela ciência positiva e principalmente pela biologia darwiniana que influenciaria de forma determinante todos os seus trabalhos posteriores.

Durante três anos, acompanhou as conferências de Franz Brentano, várias delas dedicadas a Aristóteles. Em 1875, com o estímulo de seu professor Carl Claus , obteve uma bolsa de estudos em Zoologia em Trieste. Sua primeira publicação foi em 1877: "Sobre a Origem das Raízes Nervosa Posteriores da Medula Espinhal dos Amoceta" (Petromyzon planeli), enquanto a última , referente às "Paralisias Cerebrais Infantis" de 1897, onde mostra que Freud trabalhava na elaboração de uma teoria do funcionamento específico das células nervosas (os futuros neurônios) , como se veria em seu "Projeto para uma psicologia científica " em 1895.

Nesse ano, Freud passou do instituto de zoologia para a fisiologia, tornando-se aluno de Ernest Wilhelm von Brucke, eminente representante da escola antivitalista fundada por Helmholtz.  Foi nesse instituto , onde ficou por seis anos, que fez amizade com Josef Breuer. Entre 1879 e 1880 , forçado a uma licença para cumprir o serviço militar, enganava o tédio traduzindo quatro ensaios de John Stuart Mill, sob a direção de Theodor Gomperz, escritor e helenista austríaco, responsável pela publicação alemã das obras completas desse filósofo inglês, teórico do liberalismo político.

Em 1882, depois de obter o diploma , ficou noivo de Martha Bernays, que se tornaria sua esposa. Por razões financeiras, renunciou à carreira de pesquisador e decidiu tornar-se clínico.

Nos três primeiros anos, trabalhou no Hospital Geral de Viena, primeiro no serviço de Hermann Nothnagel, depois no de Theodor Meynert. Ali , ficou conhecendo Nathan Weiss, e quando esse novo amigo se suicidou por enforcamento, Freud ficou transtornado.

Freud estava na década de 1880, na posição de pesquisador em neurofisiologia e de autor de trabalhos de valor, mas que não lhe permitia , por falta de recursos financeiros assegurar a subsistência de sua família. Apesar de suas reticências, a única oferecida era abrir um consultório de neurologista na cidade, o que fez, de forma surpreendente, no domingo de Páscoa , 25 de abril de 1886.

Em setembro de 1886, desposa Martha Bernays, com quem terá seis filhos: Mathilde (1887), Martin (1889), Oliver (1891), Ernest (1892), Sophie (1893) e Anna (1895).

Suas esperanças de notoriedade tampouco foram satisfeitas por seus trabalhos sobre cocaína, publicadas de 1884 a 1887. Pensando em tornar-se célebre e libertar-se da pobreza para se casar, acreditava ter descoberto as propriedades analgésicas da cocaína e administrou-a a seu amigo Ernest Fleischl Marxow, que sofria de uma doença incurável. Não percebia a dependência induzida pela droga e ignorava tudo sobre a ação anestesiante, que seria descoberta por Carl Koller. A lembrança desse fracasso vai ser um dos elementos que originaram a elaboração de um sonho de Freud, a "monografia botânica". Em 1885, nomeado "Privatdozent" de neurologia, Freud obteve uma bolsa de estudos graças á qual pudera realizar um de seus sonhos, ir á Paris. Queria ir muito encontrar-se com Jean Martin Charcot, cujas experiências sobre a histeria o fascinavam.

Foi assim que teve seu encontro com Charcot, no entanto, o mesmo , não teve interesse nos cortes histológicos que Freud lhe levou , como provas de seu trabalho e nem pelo relato do tratamento de Anna O.; cujos elementos clínicos principais seu amigo Joseph Breuer lhe tinha comunicado, a partir de 1882.

Em 1887, Freud conheceu Wilhelm Fliess, brilhante médico judeu berlinense, que fazia amplas pesquisas sobre a fisiologia e a bissexualidade. Era o início de uma longa amizade e de uma soberba correspondência íntima e científica . Apesar de várias tentativas , Fliess não conseguia curar Freud de sua paixão pelo fumo.

Em setembro de 1891, Freud mudou-se para um apartamento situado na Rua Bergasse , número 19. Como clínico, tratava as mulheres burguesas vienenses, qualificadas "doentes dos nervos" e sofrendo de distúrbios histéricos.

Abandonando o niilismo terapêutico, tão comum no meios médicos vienenses da época, procurou curar e tratar suas pacientes, aliviando os seus sofrimentos psíquicos. Durante um ano, utilizou os métodos terapêuticos aceitos da época: massagens, hidroterapia e eletroterapia.

Mas logo constatou que esses tratamentos não tinham nenhum efeito. Assim começou a hipnose, inspirando-se nos métodos de sugestões de Hippolyte Bernheim, a quem fez uma visita por ocasião do primeiro congresso internacional de hipnotismo, que se realizou em paris em 1889. Em 1891, publicou uma monografia , " Contribuição à concepção das afasias", na qual se baseava nas teorias de Hughlings Jackson para propor uma abordagem funcional, e não mais neurofisiológicas , dos distúrbios de linguagem.

O trabalho de Freud sobre a afasia, "Uma concepção da afasia, estudo crítico ", de 1891, permanecerá na sombra, embora ofereça a mais aprofundada e notável elaboração da época.

Em 1890, consegue convencer seu amigo Joseph Breuer a escrever uma obra sobre a histeria. Seu trabalho em comum dará lugar à publicação em 1893, de "Sobre o mecanismo psíquicos dos fenômenos histéricos: comunicação preliminar", que irá abrir caminho para "Estudos sobre a histeria "; já se encontra nele a ideia freudiana de defesa, para proteger o sujeito de uma representação insuportável ou incompatível.  No mesmo ano, em um texto intitulado "Algumas Considerações para um Estudo Comparativo das Paralisias Motoras Orgânicas e Histéricas", publicado em francês em Archives neurologives, Freud afirma que a histeria se comporta , nessas paralisias e outras manifestações , como se ela não tomasse disso nenhum conhecimento.

Os "Estudos sobre a Histeria", obra comum de Breuer e Freud , são publicadas em junho de 1895. Nesse livro afirmam que os sintomas dos enfermos histéricos são resíduos e símbolos de ocorrências traumáticas, nas quais um processo psíquico intensamente afetivo teria sido desviado da elaboração consciente normal e dirigido para as intervenções somáticas  não habituais. Afirmam também que, durante a hipnose, a revivência do fato passado descarrega tal afeto. A esse procedimento de liberação, Freud e Breuer deram o nome de catarse.

Algum tempo depois da publicação dos estudos de histeria, cessou a colaboração entre os dois, porque Breuer não acompanhou Freud na tese de que o conteúdo das neuroses é de origem sexual. Prosseguindo as investigações sobre a histeria, Freud abandonou a hipnose, primeiro porque eram numerosos os pacientes que apresentavam resistência a seu emprego, e , segundo, porque seus resultados eram pouco satisfatórios. Freud constatou que a descarga de tensão nervosa obtida pela hipnose era de fato incontestável, mas a melhora era pouco duradoura e demasiado dependente da relação pessoal entre médico e paciente.

Passou a utilizar a técnica de associação livre, com o que , em suas próprias palavras , nasceu a psicanálise. Segundo esse método , o paciente fica livre de falar o que lhe vier à mente, fazendo as associações isentas de crítica e independentes de toda reflexão consciente. As associações seriam determinadas pelas forças inconscientes da psique. E o terapeuta deveria interpretá-las , a fim de trazer a tona o trauma responsável pela perturbação nervosa do paciente.

Empregando o método da associação livre, Freud solidificou cada vez mais sua ideia de que os traumas causadores das perturbações são de natureza sexual , ou seja, trata-se de impulsos que teriam sido reprimidos na infância do paciente. Os resultados de suas investigações nesse sentido encontram-se na monografia" Três Contribuições para uma Teoria Sexual", publicada em 1905.

Em 1897, com um relatório favorável de Nothnagel e Richard von Krafft-Ebing, o nome de Freud foi proposto para receber o prestigioso título de professor extraordinário. Sua nomeação foi ratificada pelo imperador Francisco José no dia 5 de março de 1902.

Ao contrario de muitos intelectuais vienenses marcados pelo "ódio de si judeu", Freud , judeu infiel e incrédulo, hostil a todos os rituais e à religião , nunca negaria sua judeidade.  Como enfatizou Manés Sperber, ele continuaria sendo  um judeu consciente, que não dissimulava a ninguém sua origem, proclamando-a , ao contrário, com dignidade e frequentemente com orgulho. Muitas vezes, afirmou que detestava Viena e que se sentia como que libertado a cada vez que se afastava dessa cidade, onde crescera e à qual ficaria ligado, entretanto, por laços indestrutíveis.

Durante alguns dos anos que antecederam a publicação de " A interpretação dos sonhos", Freud introduz na nosografia (tratado de descrição e explicação das doenças), algumas informações novas. Descreve neurose de angústia, separando-a da categoria bastante heteróclita da neurastenia. Isola, pela primeira vez, a neurose obsessiva e propõe o conceito de psiconeurose de defesa , no qual é integrada a paranoia.

Sua principal tarefa é a autoanalise , termo que irá empregar por pouco tempo. Eis o que diz sobre isto , na carta a Wilhelm Fliess, de 14 de novembro de 1887: " Minha autoanalise continua sempre em projeto, agora compreendi o motivo. É porque não posso analisar a mim mesmo a não ser me servindo de conhecimentos adquiridos objetivamente ( como para um estranho). Uma verdadeira autoanalise é realmente impossível , de outro modo não haveria mais doença".

No âmbito de sua amizade com Fliess, ocorreram vários acontecimentos marcantes na vida de Freud : sua autoanalise, um intercâmbio de caso (Emma Eckstein), a publicação de um grande livro,  "Estudos sobre a histeria" em parceria com Joseph Breuer, no qual são relatadas várias histórias de mulheres (Bertha Pappenheim, Fanny Moser, Aurelia Ohm, Anna von Lieben,Lucy, Elisabeth von R. , Mathilde H., Rosalie H.), e  enfim o abandono da teoria da sedução segundo a qual toda a neurose se explicaria por um trauma real. Essa renúncia, fundamental para a psicanalise, ocorreu em 21 de setembro de 1897. Freud comunicou-a a Fliess em tom enfático, em uma carta que se tornaria célebre: " Não acredito mais na minha Neurótica".

Freud começa a analisar sistematicamente seus sonhos, a partir de julho de 1895. Tudo se passa como se Freud, sem antes se dar conta disso, tivesse utilizado Fliess como interprete , para efetuar sua própria analise.

Seu pai faleceu em 23 de outubro de 1896. Poder-se-ia pensar que tal acontecimento não foi estranho à descoberta do complexo de Édipo, do qual se encontra, um ano mais tarde, na carta a Fliess de 15 de outubro de 1897, a seguinte formulação: " Acorreu-me ao espírito uma única ideia , de valor geral. Encontrei em mim, como em todo lugar, sentimentos de amor para minha mãe e de ciúme para com meu pai, sentimentos que são , acho eu, comuns a todas as crianças pequenas, mesmo quando seu aparecimento não é precoce como nas crianças que se tornaram histéricas ( de uma forma análoga à da romanização original nos paranoicos, heróis e fundadores de religiões). Se isso for assim, pode-se compreender , apesar de todas as objeções racionais que se opõem à hipótese de uma fatalidade inexorável, o efeito percebido em "Édipo rei".

Começou então a elaborar sua doutrinada fantasia, concebendo em seguida uma nova teoria do sonho e inconsciente, centrada no recalcamento e no complexo de Édipo.

Seu interesse pela tragédia de Sófocles foi contemporâneo de sua paixão por Hamlet. Freud era um grande leitor de literatura inglesa, alimentando-se especialmente da obra de Shakespeare: "Uma ideia atravessou o meu espírito , escreveu a Fliess em 1897, de que o conflito edipiano encenado em Édipo  rei de Sófocles poderia estar também no cerne de Hamlet. Não acredito em uma intenção consciente de Shakespeare, mas, antes, que um acontecimento real levou o poeta a escrever esse drama, tendo seu próprio inconsciente lhe permitido compreender o inconsciente do seu herói".  Depois de 1926, e a despeito de uma discussão com James Strachey, Freud acabaria cedendo à crença segundo a qual Shakespeare não era o autor de sua obra.

O tema do deslocamento da atribuição de uma paternidade ou de uma identidade se encontraria por várias vezes em sua obra, principalmente em "Moisés e o monoteísmo" (1934/1938), na qual fez de Moisés um egípcio.

Da nova teoria do inconsciente nasceria um segundo livro , publicado em novembro de 1899, "A interpretação dos sonhos", no qual é relatado o sonho da "Injeção de Irma", ocorrido quando Freud estava em Bellevue, em julho de 1895, em um pequeno castelo na floresta vienense: " Você acredita", escreveu a Fliess no dia 12 de julho de 1900, "que haverá um dia nesta casa uma placa de mármore com esta inscrição :' Foi nesta casa, em 24 de julho de 1895, o mistério do sonho foi revelado ao doutor Sigmund Freud?' . Até agora, tenho pouca esperança".

O postulado inicial introduz uma ruptura radical com todos os discursos anteriores. O absurdo, a incongruência dos sonhos não é um acidente de ordem mecânica; o sonho tem um sentido, esse sentido está escondido e não decorre das figuras utilizadas pelo sonho, mas de um conjunto de elementos pertencentes ao próprio sonhador, fazendo com que a descoberta do sentido oculto dependa das associações produzidas pelo sujeito. Exclui-se, que esse sentido possa ser determinado sem a colaboração do sonhador.

Aquilo com que estamos lidando é um texto, sem dúvida, o sonho é constituído principalmente de imagens, mas o acesso a elas só pode ser obtido pela narrativa do sonhador, que constitui seu conteúdo manifesto, que é preciso decifrar, como Champollion fez com os hieróglifos egípcios, para descobrir seu conteúdo latente.

"A Psicopatologia da Vida Cotidiana" é publicada no ano seguinte , em 1901. Ela começa , com um esquecimento  de nome , o de Signorelli , análise já publicada por Freud em 1898; o esquecimento associa, em sua determinação, tanto com motivos sexuais como a ideia da morte . A obra reúne toda uma série de pequenos acidentes, aos quais quase não se dá, via de regra, nenhuma atenção, como os esquecimentos de palavras, as" lembranças encobridoras", os lapsos da palavra ou escrita, os erros de leitura e escrita, os equívocos, os atos falhos, etc.

Esses fatos podem ser considerados como manifestações do inconsciente, nas três seguintes condições: 

1- não deve ultrapassar um certo limite fixado por nosso juízo, isto é, aquilo que chamamos de "os limites do ato normal";

2- devem ter caráter de um distúrbio momentâneo; 

3- não podem ser caracterizados assim a não ser que os motivos nos escapem e que fiquemos reduzidos a invocar o "acaso" ou a "falta de atenção".

Ao colocar os atos falhos na mesma categoria das manifestações da psiconeuroses, damos um sentido e uma base a duas afirmativas que ouve repetir com frequência, a saber,  que entre o estado nervoso normal e o funcionamento nervoso anormal, não existe um limite claro e marcado. Todos os fenômenos em questão , sem nenhuma exceção, permitem que se chegue aos materiais psíquicos reprimidos incompletamente e que, embora recalcados pela consciência , não perderam toda a possibilidade de se manifestar e se exprimir.

O terceiro texto, "Os chistes e sua relação com o inconsciente", é publicado em 1905.  Diante desse material longo e difícil , alguns se perguntaram por que Freud tinha julgado necessário acumular uma quantidade tão  grande de exemplos, com uma classificação complicada. Sem dúvida , porque suas teses eram difíceis de pôr em evidencia. 

Eis as principais . " O espirito reside apenas na expressão verbal". Os mecanismos são os mesmos do sonho, a condensação e o deslocamento. O prazer que o espírito engendra está ligado à técnica  e à tendência satisfeita, hostil ou obscena. Porém , um terceiro ocupa sobretudo nele um papel principal , e é  isso o que o distingue do cômico. " O espírito em geral precisa da intervenção de três personagens: aquele que faz a palavra, aquele que se diverte com a verve hostil ou sexual e, aquele no qual é realizada a intenção do espírito, que é a de produzir prazer". Finalmente: " Só é espirituoso aquilo que é aceito como tal".

No mesmo ano, surgem os " Três ensaios sobre a teoria da sexualidade", onde é afirmada e ilustrada a importância da sexualidade infantil e proposto um esquema da evolução da libido, por suas fases caracterizadas pela sucessiva dominância das zonas erógenas bucal, anal e genital.

Nesse texto a criança , em relação à sexualidade, é definida como um "perverso polimorfo", e a neurose é situada como "o negativo da perversão ".

As teses de Freud nesses seus primeiros livros foram recebidas com estranheza e rejeição, sobretudo por afirmar a existência de sexualidade nas crianças e por considerar esse fato como o determinante básico do comportamento humano. Apesar dessas reações negativas, a psicanálise começou a se expandir na primeira década do  século XX.

Em 1902, com Alfred Adler, Wilhelm Stekel, Max Kahane e Rudolf Reitler, fundou a Sociedade Psicológica das Quartas- Feiras, primeiro círculo da história do freudismo. Durante os anos que se seguiram, muitas personalidades do mundo vienense se juntaram ao grupo: Paul Federn , Otto Rnk, Fritz Wittels e Isidor Sadger.

Foi durante essas reuniões que se elaborou a idéia  de uma possível aplicação da psicanálise a todas as áreas do saber: literatura, antropologia, história, etc. O próprio Freud defendeu a noção de psicanálise aplicada, publicando uma fantasia literária: "Delírios e sonhos na Gradiva de Jensen" (1907).

Em 1907 e 1908, o círculo dos primeiros discípulos freudianos se ampliou ainda mais, com a adesão à psicanálise de Hanns Sachs, Sandor Ferenczi, Karl Abraham, Ernest Jones, Abraham Ardem Brill e Max Eitingon.

Na Suíça produziu-se um acontecimento maior na história do movimento psicanalítico: Eugen Bleuler, médico - chefe da clínica do Hospital Burgholzli de Zurique, começou a aplicar o método psicanalítico ao tratamento das psicose, inventando ao mesmo tempo a noção de esquizofrenia. Uma nova "terra  prometida" se abriu assim à doutrina freudiana: ela podia a partir de então investir o saber psiquiátrico e tentar dar uma solução para o enigma da loucura humana.

No dia 03 de março de 1907, Carl Gustav Jung, aluno e assistente de Bleuler, foi a Viena para conhecer Freud. Depois de várias horas de conversa , ficou encantado com esse novo mestre. Seria o primeiro discípulo não - judeu de Freud. Temendo o anti-semitismo e que a psicanálise fosse assimilada a uma "ciência judaica", Freud decidiu "desjudalizá-la", podo Jung à frente , como presidente, do movimento.

Em 1909, a convite de Grandville Stanley Hall, Freud foi , em companhia de Jung e de Ferenczi, à Clark University de Worcester, em Massachusetts, para dar cinco conferências, que seriam reunidas sob o título de "Cinco lições de psicanálise".

Apesar de um encontro produtivo com James Jackson Putnam e de um sucesso considerável .Freud não gostou do continente americano. Durante toda a vida, desconfiaria do espírito pragmático e puritano desse  país que acolhia suas ideias com entusiasmo ingênuo e desconcertante. Dois anos mais tarde , a penetração do movimento psicanalítico era um fato comprovado na Áustria, Suíça, Inglaterra , Índia, Canadá e Austrália. 

Depois de um primeiro congresso, que reuniu em Salzburgo em 1908 todas as sociedades locais, criou com Ferenczi, em Nuremberg, em 1910, uma associação internacional, a Sociedade Psicanalítica de Viena, "Internationale Psychoanalytische Vereinigung"(IPV).  Em 1933, a sigla alemã seria abandonada. A IPV  se tornaria a Associação Internacional de Psicanálise, " International Psychoanalytical Association " (IPA).

Nesse período, outras obras de Freud vieram à luz: uma série de ensaios teóricos em 1915 e "Introdução à Psicanálise" em 1916. Nos anos que se seguiram à Primeira Guerra Mundial, várias inovações teóricas foram desenvolvidas por ele em "Além do Princípio do Prazer", "O Ego e o ID" e "Psicologia de Grupo e Análise do Ego". Por outro lado, depois de ampliado o campo da psicanálise, dos fenômenos patológicos à vida psíquica normal, Freud passou da psicologia do indivíduo à psicologia social, estudando as manifestações artísticas , a religião e os mitos. Nessa linha de investigação , suas obras mais importantes foram "Totem e Tabu" (1912-1913), dois ensaios sobre a guerra (1915 e 1932), "O Futuro de uma ilusão" (1927) e "Moises e o Monoteísmo" (1934-1938).

Em 1911, Adler e Stekel se separaram do grupo freudiano. Dois anos depois, Jung e Freud romperam todas as suas relações. Não suportando desvios em relação à sua doutrina, Freud publicou, às vésperas da Primeira Guerra Mundial, um verdadeiro panfleto, "A história do movimento psicanalítico", no qual denunciou as traições de Jung e Adler. Depois, criou um Comitê  Secreto, composto de seus melhores paladinos, aos quais distribuiu um anel de fidelidade. Longe de evita as dissidências, essa iniciativa levou a novas querelas.

Apoiados por Ernest Jones, os berlinenses ( Abraham e Eitingon) preconizavam a ortodoxia institucional, enquanto os austro-húngaros (Rank e Ferenczi) se interessavam mais pelas inovações técnicas. Uma nova dissidência marcou ainda a história desse primeiro freudismo: a de Wilhelm Reich.

Por volta de 1930, o fenômeno da dissidência deu lugar às cisões, característica da transformação da psicanálise em movimento de massa. A partir dá eram grupos que se enfrentavam, não mais os discípulos ou os pioneiros em rivalidade com o mestre. Isolado em Viena, mas célebre no mundo inteiro, Freud prosseguiu sua obra, sem conseguir controlar a política  de seu movimento. Entre 1919 e 1933, a IPA se transformou em uma verdadeira máquina burocrática, com a responsabilidade de resolver todos os problemas técnicos relativos à formação dos psicanalistas.

No fim da Primeira Guerra Mundial, a discussão sobre o caráter traumático das afecções psíquicas foi relançada, com o aparecimento das neuroses de guerra. Freud foi então confrontado com seu velho rival Julius Wagner Jauregg, acusado de ter submetido soldados simuladores a inúteis tratamentos elétricos. Nesse  debate, Freud interveio de maneira magistral para demonstrar a superioridade da psicanálise sobre todos os outros métodos.

Com o desmoronamento do império austro- húngaro , Berlim se tornou a capital do freudismo, como provou a criação do Berliner Psychoanalytisches Institut (BPI), e as numerosas atividades do instituto de Frank-furt em torno de Otto Fenichel e da "esquerda freudiana".  Enquanto os americanos afluíam a Viena para se formar no divã do mestre, este analisava a própria filha, Anna Freud. Esta não tardaria a tornar-se chefe de escola  e opor-se a Melanie Klein, sua principal rival no campo da psicanálise de crianças.

Nesse aspecto , a oposição entre a escola vienense, que se desenvolveu na IPA a partir de 1924 e que girava em torno da questão da sexualidade feminina, mostrou o lugar cada vez mais importante das mulheres no movimento psicanalítico.

Ligado em sua vida particular a uma concepção burguesa da família patriarcal, adotava todavia, em suas amizades com mulheres intelectuais , uma atitude perfeitamente cortês , moderna e igualitária. Por sua doutrina e por sua condição de terapeuta , desempenhou um papel na emancipação feminina.

Nos anos 1920, Freud publicou três obras fundamentais , através das quais definiu sua segunda tópica e remanejou inteiramente sua teoria do inconsciente e do dualismo pulsional: " Mais além do princípio do prazer" (1920), "Psicologia das massas e análise do eu"(1921), "O eu e o isso" (1923). Esse movimento de reformulação conceitual já começara em 1914, quando da publicação de um artigo dedicado à questão do narcisismo. Confirmou-se em 1915, coma elaboração de uma metapsicologia e a publicação de um ensaio sobre a guerra e a morte, no qual Freud sublinhava a necessidade para o sujeito de organizar-se em vista da morte, a fim de melhor suportar a vida.

Dessa reformulação, centrada na dialética da vida e da morte e em uma acentuação da oposição entre o eu e o isso, nasceriam as diferentes correntes do freudismo moderno: kleinismo, Ego Psychology, Self Psychology, lacanismo, annafreudismo, independentes.

Para postular a existência de uma pulsão de morte, Freud revalorizou duas figuras da mitologia grega: Eros e Tânatos. Essa revisão da doutrina original se produziu em um momento em que a sociedade vienense , já preocupada com a sua própria morte desde o fim do século, se confrontando com a negação absoluta de sua identidade: a Áustria dessa época, como enfatizou Stefan Zweig, era, no mapa da Europa, apenas "uma luz crepuscular", uma " sombra cinzenta, difusa e sem vida, da antiga monarquia imperial".

Em fevereiro de 1923, Freud descobriu, do lado direito do seu palato , um pequeno tumor, que deveria ser logo extirpado. Em um primeiro tempo, Felix Deutsch, seu médico, lhe ocultou a natureza maligna desse tumor. Freud se indispôs com ele.

Seis meses depois, Hans Pichler, cirurgião vienense, procedeu a uma intervenção radical: a ablação dos maxilares e da parte direita do palato. Trinta e uma operações seriam feitas posteriormente, sob a supervisão de Max Schur.

Freud foi obrigado a suportar uma prótese, que ele chamava de monstro. Com seu palato artificial, escreveu Zweig, "ele tinha visivelmente dificuldade de falar.....Mas não abandonou seus interlocutores. Sua alma de aço tinha ambição particular de provar a seus amigos que sua vontade era mais forte que os tormentos mesquinhos que o seu corpo lhe infligia....... Era um combate terrível, e cada vez mais sublime à medida que se estendia. Cada vez que o via, a morte jogava mais distintamente sua sombra sobre seu rosto....... Um dia, quando de uma de minhas últimas visitas, levei comigo Salvador Dali, a meu ver o pintor mais talentoso da jovem geração. que devotava a Freud uma veneração extraordinária. Enquanto eu falava, ele desenhou um esboço. Nunca tive coragem de mostrá-lo a Freud , pois Dali, em sua clarividência , já representara o trabalho da morte" .

A doença não impedia Freud de prosseguir com suas atividades, mas o mantinha afastado das questões do movimento psicanalítico, e foi Jones quem presidiu  os destinos da IPA a partir de 1934, data na qual Max Eitingon foi obrigado a deixar a Alemanha.

Apaixonado por terapia, Freud não hesitou em se dedicar , com Ferenczi, entre 1921 e 1933, a experiências ditas ocultas, que iam contra a política jonesiana, que visava dar à psicanálise uma base racional, cientifica e médica . Em 1926, depois de um processo intentado contra Theodoro Reik, tomou vigorosamente a defesa dos psicanalistas não - médicos, publicando "A questão da análise leiga". No ano seguinte, deflagrou com seu amigo Oskar Pfister uma polêmica ao publicar  "O futuro de uma ilusão", obra na qual comparava a religião a uma neurose. Enfim, em 1930, com "O mal- estar na cultura", questionava a capacidade das sociedades democráticas modernas  de dominar as pulsões destrutivas que levam os homens à sua perda.

Cada vez mais pessimista quanto ao futuro da humanidade, Freud não tinha nenhuma ilusão sobre a maneira como o nazismo tratava os judeus e a psicanálise : " Como homem verdadeiramente humano" , escreveu Zweig, "ele estava profundamente abalado, mas o pensador não se surpreendia absolutamente com a espantosa irrupção da bestialidade".

Fugindo do nazismo, graças à intervenção do diplomata americano William Bullitt (1891-1967) e a  um resgate pago por Marie Bonaparte, Freud pôde deixar Viena com sua família . No momento de partir, foi obrigado a assinar uma declaração na qual afirmava que nem ele nem seus próximos haviam sido importunados pelos funcionários do Partido Nacional- Socialista. Com a ascensão do nazismo, os seus livros são queimados em praça pública.

Em Londres, instalou-se em uma bela casa em Maresfiels Gardes 20, futuro Freud Museum. Ali, acabou de redigir sua ultima obra, "Moises e o monoteísmo". Nunca saberia do destino dado pelos nazistas às suas quatro irmãs, exterminadas em campos de concentração. No começo do mês de setembro de 1939, escutava o rádio todos os dias. Aos seus familiares, que lhe perguntavam se aquela seria a última guerra, respondia : "Seria minha última  guerra ". Iniciou então a leitura  de "Peau de chagrin" de  Honoré de Balzac (1799-1850): "È exatamente disso que preciso" ,disse, " este livro fala de definhamento e de morte por inanição".

Em 21 de setembro, Freud confidenciou ao seu médico : " Meu querido Schur, você se recorda da nossa primeira conversa. Você prometeu-me , então , que me ajudaria quando eu não mais pudesse aguentar . Já agora tudo não passa mais de tortura, e a coisa não tem mais sentido". Schur pressionou sua mão e prometeu que lhe daria uma dose adequada de sedativo; Freud agradeceu-lhe, acrescentando após um momento de hesitação: "Transmita a Anna a nossa conversa". Não se registrou nenhum emocionalíssimo ou autocompaixão, mas somente o peso da realidade.

Na manhã seguinte, Schur  deu a Freud um terço de uma dose de morfina. Para alguém que havia atingido um ponto tal de exaustão, como Freud, e pelo fato de ser uma pessoa tão distante de opiatos, essa pequena dose foi suficiente. Ele suspirou aliviado e mergulhou num sono de paz- achava-se evidentemente nos limites do fim de suas reservas. Morreu no dia 23 de setembro de 1939. Sua longa e trabalhosa vida chegava ao final e os seus sofrimentos terminavam.

Freud morreu como vivera- um realista. O corpo de Freud foi cremado em Goider´s Green, na manhã do dia 26, na presença de um grande número de pessoas, incluindo  Marie Bonaparte e os Lampls, vindos do estrangeiro , e suas cinzas repousam aí dentro de uma de suas urnas gregas favoritas. 

FIM.